1. 小型凿石机
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卢龙各地先后出土了许多古生物化石，经对卢龙县孟团店村西出土的一件距今1.5万年前的马鹿头骨化石上遗存的多处砍砸痕迹进行考古分析。在卢龙县武山的北面，现存有“武山卡斯特溶岩化石洞遗址”一处，现为秦皇岛市重点文物保护单位。七十年代初被当地采石工发现，曾出土过大量的动物骨骼化石及一些粪便化石、用火烧过的烧结土块，还有许多的灰烬。1985年河北省文物研究所考古专业人员曾对该处进行考古调查.
在卢龙现已发现殷商时期的遗址两处。一是石门镇东阚各庄殷商遗址，遗址位于东阚各庄村北滦河南岸的台地上，1976年和1979年由省考古专业人员对遗址进行了考古调查和试掘，该地土色灰褐，土质松软，文化层厚1-1. 9米，内含陶器残片、兽骨、蚌片、红烧土和炭屑等，并发现灰坑多处。墓葬五处。灰坑为园形或不规则近似园形，灰坑内表面由于长期被火焙烧而坚硬光滑，坑内积满草木灰。墓葬为小型土穴墓，无葬具及随葬品，骨架保存完好，头向东，仰身直肢。在遗址内出土和采集到的有陶器、残骨角器、石器等标本，是典型的商代文化遗存，二是潘庄镇沈庄村南山的龙虎寺殷商遗址，原有寺庙一座，名龙虎寺，寺庙久废。遗址长150米，宽100米，文化层厚约1.8米。1985年秦皇岛市文物普查队汇同县文物工作者杨卫民同志先后两次到该地进行考古调查，采集的标本有石斧、商时期的陶器碎片，鬲足、贝壳、骨骼等。1986年11月经秦皇岛市人民政府批准公布为市级重点文物保护单位。
成语《老马识途》的故事就发生在这块古老的土地上，在卢龙石门镇高各庄村西山存有“夷齐读书处遗址“一处。传说当年伯夷、叔齐二贤士曾在该地读书学习，故此山后来又名书院山，在遗址西岩壁上刻“夷齐读书处”五个楷书大字，大字下原刻有许多小字，现已模糊不清，难以辨认，但“夷齐读书处”五个大字至今依然清晰可见，遗址内旧有寺院一座，不知何代创建，名为“云居寺”。因该地位于山坳，三面环山，山中水清林茂，常有云雾生成，缭绕其间，俨如仙境，故得名“云居寺”。现存云居寺建筑遗址1080平方米。云居寺早年被毁，被毁前，原有山门一间，左配房一间，右廊房三间，沿阶进山门，院内左碑右钟，碑为乾隆20年立，高3米，上刻《书院山云居寺重修佛堂碑记》，正殿五间，歇山顶，木架结构，殿内正像如来。侍童左右，东西两厢泥塑坐姿十八罗汉像，正殿两侧各有配房三间，左配房内供伯夷、叔齐二贤士塑像，高约70厘米，右配房为禅堂，为寺僧居住，院北有古井一眼，井口用整块条石砌成方形，为90×95厘米，井深7.2米，水深2米，井筒下大上小，上部用杂石砌成，下部山石凿穿，井水清凉甘甜，从不干涸，井北即“覆石如厦”的石屏，嵌石屏的“小井”早年遭破坏，已不见原状，但至今仍有小泉孱孱。据传该小井名为洗砚池，乃当年伯夷、叔齐读书时洗砚之处。遗址内现存清代石碑一方，石碾一具，水井一眼及西侧山岩刻石一处，当年云居寺的建筑基础仍隐约可见。现为市级重点文物保护单位。
春秋战国时期，卢龙地属燕国辽西郡；从卢龙县盂柳河乡鲍子沟村出土的百余枚刀币、布币及雷店子乡汤池王庄村出土的百余公斤的刀币上不难看出，当时这里曾一度呈现出经济的繁荣，至秦时，由于军事征伐，战火连绵，这里的经济文化曾一度处在短暂的萧条阶段，属于秦时的文化遗存甚少。到汉时开始复苏，又出现了新的繁荣。大量汉代陶器的发现出土及汤池王庄汉墓群、石门汉墓、范庄大型西汉墓和蛤泊黄家营汉遗址的发现，都能有力地证明这里的发达与兴旺。同时，卢龙又是古代的军事要地，有“卢龙塞”之称，传说中飞将军李广射虎的故事就发生在卢龙城南四公里的虎头石村西。诗云：“林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中”，这首诗即是对李广射虎故事的写照。
在卢龙城东北十八公里处的陈官屯村西北隅，还存有辽代古井千眼，井口方形，以条石砌成，在井口南侧条石上刻有“大安元年(公元1085年)二月十三日造井”等字，石砌井壁，井体完好，现为卢龙县重点文物保护单位。
在古城西门外十米处，还遗存有元代所建漕运码头遗址一处，南北向，堤长500米。昔日青龙河水面宽广，沿西城南下汇入滦河，后因水患侵城，遂于元大德五年(公元1301年)修建东西二堤，以护城池，使青龙河水沿西堤而下，船只得以傍岸，俗称“泊岸”。堤以方形巨石砌筑，石间接以生铁，坚固异常。东堤为明代拓城时所废，西堤尚存。
城中旧有石幢一座，名于陀罗尼经幢，俗称石塔。经幢始建于唐，后因自然灾害所毁，于金大定9年(公元)1169年)5月至11年9月重建，后又经明万历28年进行重修。幢高10.35米，共六级，一级刻《平州石幢记》，二、三级刻《千手千眼大悲神咒》及《大佛顶尊胜陀罗尼》经文，四级刻《重修北平石幢记》，五、六级刻佛像。经幢雕艺古朴，秀美壮观；现为省级重点文物保护单位。
卢龙境内所辖明长城位于卢龙和青龙两县交界处，东起燕河营镇白家房村的西大炕。西至刘家营乡刘家口村西山一点五公里处出境，长二十二点三公里。设刘家口关，桃林口关及重峪口关。敌楼86座，墩台若干，其边墙以石砌为主，近关隘处及地势平缓处为砖砌，坍毁多于完整，现为河北省文物保护单位。
在长城重峪口关南九公里处的红山北坡，现存“红山长城采石场遗址”一处，遗址东西长约1300米，南北宽约700米。原遗存大量的规格长城基石及漫山遍野的条形基石毛料，劈山凿石的斑痕比比皆是，如今规格的成品基石已不复见，只存劈石凿痕及部分条形基石毛料成排成组地散布在遗址中，
在卢龙城北三十五华里的大刘庄乡土山村北1500米处的山坡上，有清代墓葬一座。墓主郎廷佐，字一柱。生前任福建等省总督，清康熙16年(1677年)葬于该处。当地人称“郎家坟”。墓区南北长165米，东西宽近100米。缘高5米，直径约20米，封土内有青砖拱砌墓室一个，用石门封闭，墓室及封土早年被毁，现只存北侧封土—堆。在墓南23米处，有用整块汉白玉雕磨的供桌一个，基本完好，长4.66米，宽1.21米，高约0.8米，供桌上面光滑平整，立面浮雕花草兽首等纹饰，雕工精细，供桌南十余米处原立有汉，白玉质巅石碑四块，通高4.86米，宽1.25米，厚0.45米，碑首雕龙，一块用满汉两种文字刻叙墓主郎廷佐生前所任官品及人格赞词，其余一块文字不清，二块初查无文字，现倾倒于地，在墓区南东西两端各有一汉白玉雕华表，名为望柱，座落在青石拼砌的方形台基上，八棱式，下为须弥座，表面浮雕花草、杂宝，座上是八棱光面汉白玉石柱，柱上部插汉白玉雕云板，再上是汉白玉雕园形顶盖，盖上所置石雕望天吼，现已无存，现存望柱通高6.8米，东侧望柱早年倾倒，西侧望柱至今依然耸立完好。该墓在《卢龙县志》中有简要记载。当地传说郎家坟原有碑五块；忽一夜间一块碑不异而飞，只剩四块。据说失踪之碑系被驮碑之龙一质巅于一夜间驮走而不知下落。这毕竟是传说。但巧的是1995年6月间，在卢龙镇西300余米处102国道北侧，因路桥加宽施工，在施工现场地下两米处沙层中，出土一汉白压雕质巅石碑，俗称"王八驮石碑”，碑、座具完好，下有夯实的三合土基础，平坦坚固。质巅座长1.8米，宽1.2米，高约1米，体上刻纹完好，碑高3.85米，碑首宽1.27米，碑身宽1.14米，厚0.5米。
在卢龙县东南十五公里的六百户乡塔上村西端，还存有砖塔一座，始建年代史籍无载，经对现存建筑年代鉴定为清代，该砖塔已不完整，只存四级，觚棱八面，残高6米，面宽1.25米，塔身外表面砌以青砖，内部用土填实，须弥座，座上有青砖雕砌的围栏一圈，塔身第一节东西南北四面砖雕门形，余四面为窗形。南面门上正中嵌方形石额一块，上阴刻楷书“重庆宝塔”四字。门窗上各有按后天八卦方位顺序排列的八封符号。
2. 小型凿岩机
1、手持式内燃式凿岩机是一种由小型汽油发动机、压气机、凿岩机三位一体组合而成的手持式凿岩工具。
2、作业时，由本身产生的压缩空气吹洗炮眼里的岩粉。
3、主机重量仅30KG，携带方便，适合于高山、无电源、无风压设备的地区，流动性较大的临时性工程尤为适合。
4、在岩石上凿孔，可垂直向下、水平、向上小于45°。垂直向下最深凿孔深度达6m。 内燃凿岩机的用途 1、内燃凿岩机适用于岩石凿孔，若更换少许零件可改成一具破碎机和夯实机，用以进行各种破碎、铲凿、挖掘、劈裂、捣实等工作。 2、无论在高山、平地；无论在+40°C的酷热或－40°C的严寒地区，均可进行工作。本机具有广泛的适应性。
3. 挖掘机凿石头
矿石挖掘机制作需要石头300+木头100+麻10这些材料。
4. 凿石头的机器
能把石头粉碎的机器叫拓石机，在医学医器中能发现结石的也叫拓石机。
5. 小型砸石机
如果有车损险可以理赔。 车损险是指被保险人或其允许的驾驶员在驾驶保险车辆时发生保险事故而造成保险车辆受损，保险公司在合理范围内予以赔偿的一种汽车商业保险。 车辆损失险（简称车损险），是车辆保险中用途最广泛的险种，无论是小剐小蹭，还是损坏严重，都可以由保险公司来支付修理费用。但车损险也有种种除外责任，如发生车辆碰撞事故后，继续使用致使损失扩大，就会面临保险公司的拒赔。
6. 凿石机视频
湖石、胶水、凿石用具、錾子或平口锤、锯子、尖头锤等等
步骤/方法
（一）性状
太湖石又名湖石，是石灰岩在水的长期冲刷和溶蚀下形成的。有灰白、浅灰、灰黑等色，以纯白色为最佳。石料质地坚硬，质地稍有脆性，能少量吸水。线条柔曲圆浑，石面皴纹起伏回转，宛约多变，石上还有许多奇态异形的洞穴，洞窝层层相套，玲珑剔透，称谓弹子窝。明代文震亨著《长物志·水石篇》中对太湖石这样描述：“石在水中者为贵，岁久为波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。在山上者名旱石，枯而不润，赝作弹窝，若历年岁久，斧痕已尽，亦为雅观。吴中所尚假山，皆用此石。又有小石久沉湖中，渔人纲得之，与灵璧、英石亦颇相类，第声不清响。”
太湖石是我国江南园林中的重要石材，亦可用作盆景和大型树木的配石。太湖石产于江苏太湖、安徽巢湖及其他石灰岩地区，以太湖西洞庭所产为最佳。
（二）选料
太湖石一般都为百斤以上的大石，最大者可达数米长，也有小者如拳大，但此类小型的较少。选用太湖石，主要看其自然形态是否符合造型的需要，因太湖石质地较硬，不易作加工修饰，故选材与造型须大小接近一致。此外，还应注意石料的色彩统一相似。
（三）加工
太湖石的加工，应先将选好的石料根据表现题材和造型需要进行锯截。锯前应细心观察以确定山石的正面和峰头用料，保留优美精华部分，弃其芜劣不足之处，然后划出锯截线，用切石机进行切割。如有少许不平之处也可用钢錾子慢慢轻錾，小块的可用砂轮打磨。
这是太湖石加工的主要步骤，必须认真细心进行。锯截尽量一次锯平，一旦锯歪了，再重新锯截就困难了。太湖石与其他硬质石料有所不同，它的特点是涡洞相套，皴纹纵横，石面柔曲圆润，玲珑多窍，缺少挺拔峻峭的形态气势，故加工时可让主峰略带倾斜，配峰与其成遥相呼应之态，来增强洞壑景观、峭壁耸立之意境。太湖石一般多利用其自然皴纹，不作雕凿加工。但如遇某部分石面纹理不理想时，可用强酸浸泡石面。几分钟后再用水冲
洗净，可出现一些形态自然的皴纹和洞穴，以增加观赏效果。
太湖石的山坡造型，有自然坡型和平板坡形两种，前者选取形态圆浑自然的石块锯平底部，后者则把石料两面都锯平。两种坡形须以自然坡形为主。
（四）布局
太湖石盆景的常见布局式样有独立式、偏重式和开合式。
布局中须处理好疏密关系，注意留出空白，以增加虚实旷阔意境。
太湖石盆景的用盆，宜选用较厚实的浅口凿石
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7. 小型割石机
刀不可以切石头。从古至今，刀是用来切瓜果蔬菜，肉食软体的，石头是硬矿物，刀是切不断的，用砍是可以砍断细薄的石头(条或片)，或者叫打断，对刀造成损害，得不尝失。
8. 开山凿石机器
它的来历有一个古老的传说，据说最早是大禹治水时用来开山凿石的工具和镇压江河中的妖魔鬼怪使用的神器。以后主要当作法器摆在庙门口代替四大金刚的作用。到后来历朝皇帝的仪仗队中都有它出现，为了显示皇帝和大禹一样功绩非凡。
9. 挖掘机凿石机
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